Cilt: 3 Sayı: 1
CİLT: 3 SAYI: 1
Makale
Onur Kabil, Bilimde İtibar Hırsına Bir Örnek: Yağ Damlası Deneyi
Murat Bayram, Hukuk ve Ahlak İlişkisi Üzerine Bir Değerlendirme
Cilt: 2 Sayı: 2
CİLT: 2 SAYI: 2
Makale
Bahadır Karadağ, Gazâlî’nin Felsefî Ahlâka Dair Görüşleri Hakkında İki Farklı Yaklaşım
Onur Kabil & Tufan Çötok, Platon’un Kharmides’inde Ölçülülük (Sophrosyne) Kavramı
Çeviri & Transkripsiyon
Hüseyin Hüsnü Efendi ve Fihrist-i Ahlâk, Haz. Mükerrem Bedizel Aydın, Ender Büyüközkara
Kitap Kritiği
Hasan G. Bahçekapılı, Ahlâktan Tanrı’ya Ulaşılabilir mi? Enis Doko’nun “Allah’sız Ahlâk Mümkün mü?” Kitabı Üzerine Bir İnceleme
Cilt: 2 Sayı: 1
CİLT: 2 SAYI: 1
Makale
Mehmet Ali Gülpınar, Varoluşsal Hâl Üzerinden Ahlakiliği Çerçeveleme Denemesi: Hâlsel/Düşünümsel Etik
Ebru Güven, Martha Nussbaum’un Dinsel Tahammülsüzlük Sorunu Üzerine Düşünceleri ve Çözüm Önerilerinin Bir İncelemesi
Yasin Şahin, Henri Bergson’da Statik ve Dinamik Ahlâkın Sosyolojik İzdüşümü
Soruşturma: Tarihin Ahlâkı, Tarihçinin Ahlâkı
Hüsamettin Koçan, “Sanatın kendisi, insanın sınırlarını genişletmektir.”
Sacit Açıkgözoğlu, “Gelenekte bir şey vefalıysa güzeldir, iyidir. Vefasızsa, iyi değildir. Vefasız ise zaten gelenek değildir.”
Hüseyin Aykut, “Sanatçı özel, ahlaktan arındırılmış birisi olamaz.”
Nevzat Sayın, “Mimarlık bir sanat değildir. Mimarlık bir ihtiyaçla belirlenir.”
Çeviri & Transkripsiyon
Laura Pana, Yapay Zekâ ve Ahlaki Zekâ, Çev. Esra Cizmeci Ümit
Hilmizâde İbrahim Rıfat ve Esâsü’l-Ahlâk, Haz. Mükerrem Bedizel Aydın, Ender Büyüközkara
Cilt: 1 Sayı: 2
CİLT: 1 SAYI: 2
Makaleler:
Mustafa Başaran, Mehmet Kaya , Eski Türk Eserlerinde “Saygı”
Ender Büyüközkara, Yunus Emre Düşüncesinde Ahlak İlkeleri
Muhammet Emin Ünal, Kâfiyeci’nin Tarih Usûlü ve Tarihçilik Ahlakı Anlayışı
Engin Erdemir, Friedrich Nietzsche’de Mutluluğun İmkânı
Fethullah Topal, Sâmiha Ayverdi Düşüncesinde Ahlâkın Anlamı ve Değeri
Soruşturma, Tarihin Ahlâkı, Tarihçinin Ahlâkı
Halil Berktay, “Tarihçilerin gerçeği aramak üzerine kurulu bir töresi vardır.”
Tahsin Güngör, “İnsanın özü ahlâki olmasıdır, ahlâklı olmasıdır.”
Ahmet Taşağıl, “Tarihçinin ahlâklı olması, tarihin ahlâklı olmasına yansır”
M. Fatih Çalışır, “Bir tarihçinin ahlâkının en temel kriteri; doğru olmayı ve doğruya ulaşmayı kendine düstur edinmesidir.”
Çeviri/Transkripsiyon:
Mehmed Sadık Rifat Paşa ve Zeyl-i Risale-i Ahlak – 2 , Haz. Mükerrem Bedizel Aydın, Ender Büyüközkara
Eser – Kitap Kritiği
Ömer Türker, Ahlâkîliğin Doğası, Ketebe Yayınları , Tahsin Demir
Cilt: 1 Sayı: 1
CİLT: 1 SAYI: 1
Makaleler:
Levent Bayraktar, Aşkınlık ve Ahlâk
Rahmi Karakuş, Ahlâk Üzerine Düşünmek
Ender Büyüközkara, Nurettin Topçu’nun İsyan Ahlâkı’nın Ölüm Etiği Temelli Bir Okuması
Burhaneddin Kanlıoğlu, Rawls – Habermas Tartışması: Politik Liberalizmden Müzakereci Demokrasiye, Benzerin Farklılıkları
Soruşturma, Felsefenin Ahlâkı
Kenan Gürsoy, “Felsefe bir ahlâk yeridir.”
Ali Osman Gündoğan, “Ahlâk bir muharebe alanıdır.”
Cengiz Çakmak, “Evet, felsefenin de artık etiği olacak. Neden? Çünkü felsefe ethos’unu ve nomos’unu yitiriyor.”
Ayhan Bıçak, “Felsefe, filozofu dürüst olmaya zorlar.”
Hakan Poyraz,”Filozof bir ahlâk yaratmaz, bir toplumsal ahlâkın içinde doğar.”
Çeviri/Transkripsiyon:
Mehmed Sadık Rifat Paşa Risâle-i Ahlâk , Haz. Mükerrem Bedizel Aydın, Ender Büyüközkara
Muhammed ed-Devvânî es-Sıddîkî Risâle Fî Îmâni Fir’avn , Haz. Ali Vasfi Kurt