Neva Tezcan Topuz, Doktora Öğrencisi
Sakarya Üniversitesi, Felsefe Anabilim Dalı
https://orcid.org/0009-0007-0776-7721
Muhammet Topuz, Yüksek Lisans Öğrencisi
Sakarya Üniversitesi, Felsefe Anabilim Dalı
Descartes’ın Ahlâkı Epistemik ve Metafizik Temellendirmesi
Descartes’ın ahlâk anlayışını incelemek ve erdemle eylemin nasıl birleştiğini görmek, mutluluk ahlâkından ödev ahlâkına evrilen ahlâk felsefesi tarihinde zihinlerimizdeki gediği kapatması bakımından hayli mühimdir. Bu çalışmada, Descartes’ın felsefesinin Stoacı ve Aquinasçı kökenleri irdelenerek ödev ahlâkının temeli ile ilgili verdiği ipuçları ve kendisinin “Geçici Ahlâk” olarak isimlendirdiği maksimler dizgesinin dayanakları ortaya konmaya çalışılmıştır. Nihayetinde Descartes’ın geçici ahlâkının yerini bir kalıcı ahlâkın alıp almadığı, Ruhun İnfialleri’nde ortaya konan sistemin bir kalıcı ahlâk olup olmadığı gibi sorular tartışılmaya devam edeceklerdir.